Mừng Năm Thánh 2010 và Mừng 65 năm thành lập Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh

Chúng tôi xin hân hạnh giới thiệu CD hợp ca của Nhạc đoàn gồm những nhạc phẩm Thánh ca hợp xướng đặc sắc trong tuyển tập Cung Thánh bộ mới số 9, sáng tác với chủ đề Mừng Năm Thánh 2010 và mừng 65 năm thành lập Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh.

CD Hợp Ca được mang tên:

Đàn Hát Lên

gồm các bài Thánh ca dưới đây:

1- LINH HỒN TÔI – Vương Diệu – Ca đoàn Thiên Thanh trình bày
2- NGÔI LỜI – Duy Tân – Ca đoàn Thiên Thanh trình bày
3- ĐƯỜNG VỀ NHÀ CHA – Thanh Thanh – Trần Ngọc trình bày
4- DÂNG LÊN – Hải Triều – Ca đoàn Thiên Thanh trình bày
5- TẠ ƠN ĐỨC MẸ BÃI DÂU – Nguyễn Quang Huy – Nhóm Credo trình bày
6- ĐÀN HÁT LÊN – Hải Ánh – Ca đoàn Thiên Thanh trình bày
7- TÌNH CHÚA KHOAN DUNG – Song Kiều – Diệu Hiền trình bày
8- ĐÁNG CANH GIỮ ISRAEL – Nguyễn Đức Kỳ – Ca đoàn Thiên Thanh trình bày
9- CA NGỢI ĐỨC MARIA – Đặng Ngọc Ẩn – Nhóm Credo trình bày
10- TÌNH NGÀI – Mai Nguyên Vũ – Gia Ân trình bày
11- MẸ MARIA – Vũ Đình Ân – Ca đoàn Thiên Thanh – Lx Thiên Kim

CD đã phát hành rộng rãi trên toàn quốc trong các nhà sách công giáo.
Xin trân trọng giới thiệu.

Tin từ Ủy ban Thánh nhạc trực thuộc HĐGM Việt Nam

WHĐ – Ngày 21-04-2009, tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận TP.HCM (6 bis, Tôn Đức Thắng, quận I, TP.HCM), đã diễn ra Hội thảo Thánh nhạc toàn quốc lần thứ 24 của Ủy ban Thánh nhạc trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam.

Đức cha Phaolô Nguyễn Văn Hòa, giám mục giáo phận Nha Trang, chủ tịch Ủy ban Thánh nhạc chủ trì cuộc hội thảo. Tham gia chủ tọa đoàn còn có linh mục nhạc sĩ Kim Long, phó Chủ tịch Ủy ban Thánh nhạc, linh mục nhạc sĩ Nguyễn Duy, Tổng thư ký.

Tham dự Hội thảo Thánh nhạc toàn quốc lần thứ 24 có các ủy viên thường vụ Ủy ban Thánh nhạc toàn quốc, quý cha trưởng Ban thánh nhạc giáo phận, quý cha giáo sư Thánh nhạc Đại chủng viện, quý linh mục – tu sĩ đặc trách Thánh nhạc các Hội dòng, các nhạc sĩ, giảng viên thánh nhạc, ca trưởng. Xem thêm chi tiết…

Tiểu sử Thánh Phaolô LÊ BẢO TỊNH

Linh mục – (1793-1857)

Từ ẩn sĩ đến tử đạo

Khởi đầu là vị ẩn tu, kết thúc là vị tử đạo. Hai hình ảnh như có vẻ khác biệt nhau. Nhưng đối với thánh Phaolô Lê Bảo Tịnh, điều quan trọng đâu có phải là hình ảnh, là lối sống, mà chính là NIỀM TIN: Thiên Chúa là tất cả. Lối sống có thể thay đổi nhưng niềm tin mới là nền tảng chính yếu. Chính niềm tin đó đã dẫn dắt cuộc đời Phaolô Tịnh, từ một vị ẩn sĩ trở thành một vị linh mục nhiệt thành truyền giáo, một giáo sư tận tụy và sau cùng đến phúc tử đạo vinh quang.

Rừng vắng và sứ mạng

Phaolô Lê Bảo Tịnh sinh năm 1793 tại xã Trinh Hà, huyện Hoàng Hoá, phủ Hà Trung, tỉnh Thanh Hoá, là con thứ ba trong gia đình công giáo. Năm 12 tuổi cậu vào ở với cha Duệ xứ Bạch Bát, sau ba năm cậu được cha gởi đi học tại chủng viện Vĩnh Trị (Nam Định). Trong chủng viện cậu là một chủng sinh gương mẫu. Trí khôn bình thường nhưng cậu hơn hẳn anh em về sự chăm chỉ, về tinh thần đạo đức, hãm mình, cậu ăn chay các ngày thứ sáu, đánh tội và nằm đất. Khuynh hướng sống khổ hạnh là bước đầu dẫn đến ý định ẩn tu của thày Tịnh.

Có thể nói Lê Bảo Tịnh là một con người mến yêu Thiên Chúa triệt để. Thày đã cương quyết hiến dâng cuộc đời cho Chúa. Thày đã chọn Chúa và thể hiện điều ấy cách trọn vẹn. Chính vì thế thày tích trữ cơm khô, âm thầm rời bỏ chủng viện vào sâu trong rừng vắng để có dịp cầu nguyện và kết hiệp mật thiết đối với Thiên Chúa bằng đời sống khắc khổ trong cô tịch.

Thế nhưng đâu phải ai cũng có quyền sống đạo đức theo ý riêng. Thiên Chúa mời gọi con người cộng tác với Chúa vào công trình cứu chuộc của ngài, thì chính ngài xếp đặt công việc cho họ. Chính vì vậy Đức Cha Longer Gia đã chỉ thị cho các cha trong giáo phận: “Nếu thày Tịnh đến xưng tội, không linh mục nào được quyền giải tội, phải bảo thày đến gặp Đức Cha ngay”.

Và vị ẩn sĩ đạo đức ấy đã tìm ra ý Chúa qua vị Giám Mục. Một năm trời quen với rừng sâu, giờ đây thày phải từ giã để đón nhận những hy sinh mới, những công tác mà Giáo Hội đang cần đến thày. Xem thêm chi tiết…

Như đã thông báo trước đây, Đại hội Nhạc đoàn năm nay trùng vào ngày Chúa nhật II Phục sinh, do đó có một số thành viên bận công tác tại các Giáo xứ trong ngày Chúa nhật nên không thể về tham dự đầy đủ được, mặc dù năm nay Cha đoàn trưởng đã chuẩn bị khá kỹ lưỡng chương trình sinh hoạt tại Giáo xứ Tân Vinh Biên Hòa.

Ngay từ lúc 8 giờ sáng, các thành viên đã bắt đầu đến nơi. Cảm động nhất là LMNS Anh Kha, tức Cha Augustinô Trần Minh Khanh từ Giáo phận Cần Thơ tuy tuổi cao sức yếu nhưng đã tranh thủ lên sớm trước một ngày, sau đó là các NS Đặng Ngọc Ẩn, Nguyễn Quang Huy và Nguyên Hùng thuộc Giáo phận Bà Rịa cũng vừa đến, và rồi từ Thành phố Hồ Chí Minh, NS lão thành Duy Tân, NS Hải Nguyễn đến tiếp theo ngay sau đó, cuối cùng là các NS khác ở Thành phố HCM như NS Vũ Đình Ân, Trường Thanh, Hải Triều, Nguyễn Ngọc Sơn cùng Ca đoàn Hương Chiều của Nhà Thờ Giáo xứ Ba Chuông với hơn 50 ca viên đến nơi cũng vừa kịp lúc, sau đó là NS Thế Thông và Hoàng Phúc cũng vừa đến kịp cuộc họp.

Theo thông báo của Cha đoàn trưởng đã gởi đến các thành viên trước đây, năm 2010 sắp tới sẽ là Năm Thánh Hồng Ân của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam, nên sau khi bàn thảo cân nhắc, các Nhạc sĩ thành viên đã thống nhất sẽ thực hiện một Tuyển Tập Hợp Xướng của Nhạc đoàn, chủ đề về Tạ ơn Chúa, Tạ ơn Đức Mẹ La Vang, Tạ ơn Thánh Giuse, các Thánh Tử đạo Việt Nam, Tâm tình truyền giáo cho đồng bào Việt Nam… Thời gian sáng tác từ nay đến cuối tháng 8 sẽ gởi bài cho Cha Nhạc đoàn trưởng, chậm nhất là đầu tháng 10/2009 là khóa sổ. Cha đoàn trưởng mong muốn là tất cả các thành viên đều tham gia để nội dung Tuyển tập thêm phần phong phú. Xem thêm chi tiết…

Vào những năm trước, Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh thường tổ chức Đại hội vào đúng ngày Lễ Thánh Bổn mạng Phaolô Lê Bảo Tịnh 06/4. Năm nay, ngày Lễ bổn mạng trúng vào Tuần Thánh nên Ban Điều hành đã thống nhất tổ chức Đại hội Nhạc đoàn vào ngày 19/04/2009, nhằm Chúa nhật thứ II Phục sinh, Chúa nhật Kính nhớ lòng Thương xót của Chúa. Đại hội sẽ được tổ chức tại Nhà thờ Giáo xứ Tân Vinh, Biên Hòa, Đồng Nai, nơi Cha Đoàn trưởng đang quản xứ.

Dưới đây là một vài ý trong Thông báo của Cha Đoàn trưởng Vương Diệu đề xuất trong kỳ Đại hội này, xin mạn phép đưa lên đây để quý thành viên cũng như mọi người tham khảo góp ý:

- Năm 2010 là Năm Thánh kỷ niệm 50 năm thành lập hàng giáo phẩm Việt Nam, nhiều hoạt động mừng kỷ niệm này đang được chuẩn bị rất tốt. Riêng Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh chúng ta, chúng ta có nên làm một cái gì đó để kỷ niệm Năm Thánh hồng ân này đối với Hội Thánh Việt Nam của chúng ta? Cha Đoàn trưởng đề xuất ý kiến này để phiên Đại hội sắp tới, chúng ta bàn bạc thảo luận:

 - Nhạc đoàn vẫn tiến hành giới thiệu xuất bản tập Cung Thánh mới như chúng ta vẫn thường làm. Riêng năm nay để mừng Năm Thánh, chúng ta giới thiệu Cung Thánh mới là một Tuyển tập nhạc gồm 100 bài hợp xướng từ nhỏ tới vừa, để các Ca đoàn có thể dễ dàng hát và phổ biến rộng rãi. Đề tài bao gồm: Tạ ơn Chúa, Tạ ơn Đức Mẹ La Vang, Tạ ơn Thánh Giuse, các Thánh Tử đạo Việt Nam, Tâm tình truyền giáo cho đồng bào Việt Nam…

Rất mong quý thành viên nghiên cứu và cùng góp ý thảo luận trong kỳ Đại hội sắp tới 19/4/2009.

Dưới đây là một số hình ảnh trong kỳ Đại hội Nhạc đoàn năm 2008 vừa qua:

[slideshow id=1]

Có những bài thánh ca mỗi năm chỉ hát một lần thôi nhưng vẫn in đậm dấu ấn trong lòng người, khó mà quên cho được! Và bất cứ ca viên nào cũng cảm thấy vui thích khi được hát những bài thánh ca như vậy, vì tự bài hát đã nói lên tất cả những tâm tình dâng lên Chúa, những ý chỉ phụng vụ theo mùa, và cả những say mê khi chính ca viên tự mình diễn tả được những ý nhạc lời thơ bất hủ trong lòng người.

Những bài thánh ca như vậy có rất nhiều, có thể là sáng tác của những cây đại thụ trong nền thánh nhạc, cũng có thể là của những tác giả còn mới mẻ xa lạ với hầu hết ca viên, hiếm khi nghe sách báo nhắc nhở đến, nhưng dù cho đại thụ hay non tơ cũng không nói lên được điều gì, vì sự thuyết phục được bắt nguồn từ cảm nhận âm nhạc, từ giai điệu của bài hát, từ văn vẻ thánh thiện của lời ca chứ chẳng phải do cây đại thụ này thì hay mà cây non xanh kia thì không hay là vậy. Thí dụ như Mùa Vọng nào mà chẳng hát bài Trời Cao của NS. Duy Tân? Noel nào mà chẳng hát bài Hang Bêlem của NS Hải Linh hay bài Cao Cung Lên của LMNS. Hoài Đức? Lễ Truyền chức nào mà chẳng hát bài Tình Yêu Thiên Chúa của LMNS. Kim Long?… Đó là những cây đa cây đề trong nền Thánh nhạc Việt Nam, nhưng bên cạnh đó cũng vẫn có những tác giả vốn không quen thuộc lắm nhưng những bài hát của họ vẫn có chỗ đứng rất sâu đậm trong lòng người, chỉ đơn cử kể ra một ít thôi, mấy ai biết NS. Xuân Tưởng là ai, nhưng bài Lời Thiêng thì hầu như nhà thờ nào cũng hát một cách say mê. Mấy ai biết NS Hoàng Vũ là người nào, ở đâu? thế nhưng bài Nguồn Cậy Trông của NS thì đi đâu cũng nghe hát một cách chân thành và tâm tình sốt sắng là thế.

Nhân những ngày bắt đầu Tuần Thánh này, chúng tôi lại nhớ đến một bài hát cũng được các ca đoàn coi là bất hủ trong mùa phục sinh hằng năm, vinh hạnh thay đó là sáng tác của người sáng lập ra Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh này. Đó là bài Trường Ca Phục Sinh của NS. Hùng Lân, ký tên là Nam Hoa. Hầu như những ai là ca viên thì ít nhất trong đời cũng đã có lần hát bài trường ca thánh thiện và uy dũng này. Đêm Vọng Phục sinh nào mà không nghe ca đoàn cất tiếng hát vang:

Dân Thánh hỡi! Hãy chỉnh tề khăn áo.
Đã vượt qua Hồng hải thật diệu huyền.
Hãy tiến vào dự yến tiệc Con Chiên.
Dâng lên Đức Kitô lời ca ngợi.

Vâng. Chính những lời ca thánh thiện và hào hùng trong bài trường ca bất hủ này đã là những lời ca ngợi tuyệt vời nhất mà chính Nhạc sĩ sáng tác cũng như các ca viên cất vang trong Đêm thánh phục sinh huyền diệu đã nói lên tất cả. Mỗi năm khi đến mùa này, những ngày Tuần Thánh này, làm sao chúng ta quên được nhỉ? Xin giới thiệu bài Trường Ca này cùng mọi người để cảm nghiệm được sự bất hủ của một bài thánh ca in đậm dấu ấn trong lòng người.

Xem hoặc in bài hát dạng ảnh: Trang 1 – Trang 2 – Trang 3 – Trang 4

Click vào đây để download bài hát này theo dạng PDF.

(1923 – 2007)

I- Vài nét về cuộc đời.

Linh mục Nhạc sĩ Hoài Đức sinh ngày 01 tháng 07 năm 1923 (theo giấy khai sinh) tại xã Vĩ Nhuế, phủ Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định (ngày nay là xã Yên Đồng, tỉnh Nam Định). Xã Vĩ Nhuế cũng là nơi giáo quyền xây dựng Giáo Xứ Kẻ Nấp. Năm 1938, chú bé Hoài Đức tốt nghiệp Sơ Học Pháp Việt và vào Tiểu Chủng Viện Hoàng Nguyên cũng năm này. Sau 6 năm theo học, thầy Hoài Đức được cử về giúp xứ Bút Đông. Ngày 01 tháng 09 năm 1945, nhập Đại Chủng Viện Xuân Bích Hà Nội. Mới chưa qua một tháng, nhân biến cố Quân đội Nhật tiến đánh Đông Dương, Quân đội Trung Hoa chiếm Đại Chủng Viện, các thầy được lệnh tản cư. Tháng 09 năm 1946, Đại Chủng Viện mở cửa lại, thầy Hoài Đức cùng các thầy trở về tiếp tục tu học. Lúc bấy giờ, Cha Bề trên và các Cha giáo đều là người Pháp. Công việc học hành chỉ được 03 tháng thì phong trào toàn quốc kháng chiến chống Pháp bùng nổ. Các linh mục người Pháp bị câu lưu. Các thầy được lệnh sơ tán về các địa phương xa Hà Nội. Thầy Hoài Đức trở về lại Bút Đông, giúp cha Trần Tiến Đức. Thời gian này mới có bút hiệu là Hoài Đức, theo thầy kể thì bút hiệu này là để tỏ lòng mến thương cha Trần Tiến Đức…

Thời gian tản cư kéo dài từ tháng 12 năm 1946 tới tháng 10 năm 1948, sau đó thầy Hoài Đức trở về Đại Chủng Viện Xuân Bích để tiếp tục học 04 năm (Triết học và Thần học). Vì mới tản cư về, thầy Hoài Đức cần phải có căn cước, nên lấy tên là Lê Đức Triệu, cũng nhân đó khai luôn bút hiệu Hoài Đức vào tờ căn cước. Không biết khi mới sinh ra, cha mẹ thầy đặt cho thầy tên gì. Người viết nghe đâu tên thầy là Lê Danh Hích (?).

Sau 04 năm học ở Đại chủng viện, thầy Hoài Đức đã lãnh nhận 04 “chức nhỏ”. Và vì bệnh suy tim nên Đức Cha Trịnh Như Khuê đã chỉ định thầy đi giúp các xứ Kẻ Noi, rồi Sở Kiện… Vì tình hình chiến sự, thầy Hoài Đức bỏ Sở Kiện tìm cách về lại Hà Nội. Niên học năm 1952, thầy được bổ nhiệm là giáo sư Tiểu Chủng Viện Piô XII (ở Quần Ngựa), lúc ấy Cha Nguyễn Huy Mai đang là Hiệu trưởng Trường Dũng Lạc, được bề trên chuyển lên làm Giám Đốc Chủng Viện.

Xem thêm chi tiết…

Tất nhiên là mỗi ai trong Nhạc đoàn chúng ta cũng đều biết rằng, ngày nay, khi nói đến việc quảng bá, giao tiếp và giới thiệu, người ta thường nghĩ tới Internet, vì rõ ràng Internet chính là cổng xa lộ thông tin vô cùng hữu hiệu để truyền bá và phổ biến một cách nhanh chóng và rộng rãi nhất các tác phẩm âm nhạc.

Cũng bởi cái ý tưởng này mà trong dịp sinh hoạt cuối năm 2008 vừa qua, khi NS. Trường Thanh đề cập đến việc xuất bản các sáng tác của Nhạc đoàn dưới dạng Tuyển Tập như mọi năm, tất nhiên điều này cũng rất tốt, tuy nhiên NS. Hải Nguyễn có nêu một một ý rất gọn gàng và hay, anh bảo rằng mục đích của Tuyển Tập là phổ biến các bài Thánh ca của các NS trong Nhạc đoàn sáng tác, thế thì tại sao chúng ta không dùng Internet có tác dụng nhanh hơn và lan rộng hơn. Ý kiến này lập tức được NS Vũ Đình Ân, Đặng Ngọc Ẩn, Thế Thông và tôi rất hoan nghênh, vì quả thật, sự phát triển công nghệ tại Việt Nam ngày nay cũng đi một bước khá dài và rộng, hiện nay các vùng thôn quê thị trấn cũng đã có mạng Internet ADSL phủ khắp rồi, nếu Nhạc đoàn chúng ta tạo trang web có quy mô một tí, thì sự phổ biến của nó chắc chắn sẽ hiệu quả hơn Tuyển Tập nhiều, mà giá thành lại rẻ, rất rẻ nữa là đằng khác, lại có thêm rất nhiều tính năng mới và đa dụng.

NS Vũ Đình Ân đơn cử như trang web vudinhan.com của anh, có thể giới thiệu Tác giả, các sáng tác, bản nhạc, bài hát MP3, Video vào ngay trang web để quảng bá thật dễ dàng. Do vậy nếu Nhạc đoàn tạo trang web với các tính năng ấy thì chắc chắn sẽ hiệu quả hơn. Thành thực mà nói, trước đây tôi cũng đã 2 lần tạo trang web cho Nhạc đoàn, một lần dùng group, một lần dùng sites của Google, nhưng các dịch vụ ấy là dịch vụ miễn phí nên họ cho cái gì thì chúng ta nhờ cái ấy, chúng ta không thể thiết kế theo ý của chúng ta được, mà mẫu họ đưa sao thì chúng ta dùng vậy, cũng vì miễn phí nên tên trang web của chúng ta dài dằng dặc, rất là khó nhớ và không thể tạo các tiện ích như chúng ta mong muốn giống như trang web của NS Vũ Đình Ân được.

Xem thêm chi tiết…

Từ ”Yahweh” (Gia-vê) không thích hợp khi dùng trong phụng vụ .
19.08.2008

Vatican (CWNews.com) – Tòa thánh Vatican đã ra chỉ thị cho biết Thánh Danh của Chúa, thường được gọi là “Yahweh” sẽ không được sử dụng trong các nghi thức phụng vụ Công giáo.

Chỉ thị của Tòa thánh sẽ không đặt ra nhu cầu thay đổi nào trong ngôn ngữ phụng vụ, vì Danh Thánh Chúa không hề xuất hiện trên các bản dịch Sách Lễ Rôma được Tòa thánh chuẩn y. Tuy nhiên, một số bài thánh ca có danh xưng này được coi là không thích hợp trong các nghi thức phụng vụ.

Bộ Phụng Tự, khi ra chỉ thị mới này, có nhắc nhớ các giám mục rằng theo truyền thống Do Thái, được giáo hữu thời sơ khai tuân giữ, thì các tín hữu phải tránh không được xướng lên Thánh Danh của Chúa. Chỉ thị của Tòa thánh giải thích rằng “để biểu hiệu tính cao cả và sự uy nghiêm tuyệt đối của Chúa, tên của Người phải giữ cho không thể phát thành âm thanh được”.

Để thay thế vào đó, khi muốn nói đến Thánh Danh Chúa, những người đạo đức Do Thái dùng một từ có 4 chữ là YHWH, hoặc thay thế bằng từ “Adonai” hay “Chúa”. Những Kitô hữu thời sơ khai tiếp tục truyền thống này.

Xem thêm chi tiết…